Воинственная Спарта
Автор: a_medvedev 538
Теги: Заоны Ликурга, спартанские деньги, Пелопонесская война
Ссылка: http://www.creative.su/items/11798
Добавить в избранное
Опубликовано: 2013-02-18

Как жилось в Спарте, античном аналоге советского союза

Почти одновременно с реформами Солона в Афинах законодатель Ликург провел свои реформы в Спарте - втором из крупнейших полисов Греции. Однако в Афинах развивалась рыночная экономика и был выработан демократический строй, а Спарта, которая была частью все той же своеобразной греческой  цивилизации,  пошла  совсем  по  другому  пути.
Ее граждане были потомками дорийцев - последней волны переселявшихся из глубины Балканского полуострова греков. Поэтому они сохранили и многие черты старинного уклада жизни, и явные следы своего положения захватчиков. Сам город Спарта был центром большой области под названием Лаконика, как Афины - центром Аттики. Но если в Афинах и в других полисах полноправное население жило не только в «столице», а само обладание гражданскими правами было связано с владением землей, то здесь все  обстояло  иначе.
Прежде всего по законам Ликурга земля должна была принадлежать всему государству, а не находиться в собственности отдельных частных лиц или отдельных родов. Сельским хозяйством на ней по-прежнему занимались потомки покоренного населения Лаконии, а затем и завоеванной Мессении. На каждого полноправного гражданина - спартиата - приходилось примерно семь таких несвободных земледельцев-илотов, которые обязаны были доставлять ему продовольствие. Но илоты не принадлежали ему так, как принадлежали своим хозяевам рабы во всей остальной Греции. Они были государственными рабами на государственной земле, а свободные граждане имели никакой частной собственности  -  ни  земли,  ни  рабов.
Ремесленниками были также зависимые жители покоренных городов. Им не разрешалось производить ничего, кроме вооружения и самых непритязательных бытовых вещей, без которых все-таки не могли обойтись свободные. Когда-то ремесла в Спарте процветали, но через 200 лет после принятия законов Ликурга они почти исчезли. Совершенно прекратилась и торговля.
Войны были важнейшим делом для всех греческих полисов, но для Спарты война и завоевание окрестных земель были единственным смыслом ее существования. Чтобы граждане были заняты только войнами, для них были запрещены все остальные роды деятельности - не только обработка земли, но и занятия ремеслом и торговлей. С той же целью для всех, включая и «царей», было строжайше ограничено личное потребление. Законы Ликурга предписывали буквально все поведение свободных спартиатов, вплоть до покроя одежды и формы бороды и усов, и за соблюдением этих предписаний всеми без исключения следили специальные должностные лица. Дома спартанцы носили простые грубошерстные плащи и хитоны, но, отправляясь на войну,  надевали  одежды,  окрашенные  драгоценным  пурпуром.
Чтобы никто не мог соблазниться личным обогащением, было отменено хождение денег. Вместо весового серебра или новомодных монет на роль денег  назначались железные прутья. Их дополнительно закаливали в уксусе, чтобы сделать хрупкими и непригодными для использования в других целях. Спартанские «деньги» были очень неудобными: за овцу, которая в Афинах стоила маленькую монетку - драхму, их нужно было отдать несколько штук, а тому, кто хотел сделать более крупную покупку, пришлось бы тащить за собой груженную  прутьями  ручную  тележку.  
Спартиатам не требовалось заниматься управлением своим хозяйством, и они целые дни посвящали только военной подготовке. А чтобы еще больше сплотить их, было установлено, что все они должны питаться вместе и выделять для этого свою долю продуктов. В Греции существовал старинный обычай устраивать общественные трапезы для взрослых граждан; эти трапезы назывались сисситиями. Но в других полисах были и частные пирушки в дружеском кругу, иногда мужчины обедали дома с семьей - в Спарте подобных вольностей  не  допускалось.
Главной пищей на спартанских сисситиях была черная кровяная похлебка, которую варили из свинины, свиной крови и чечевицы. Спартанцы ели мясо каждый день, в отличие от остальных греков, большинство из которых обычно довольствовалось рыбой, оливками и хлебом. Но их похлебка была настолько же питательной, насколько отвратительной на вид. По преданию, лидийский царь Крез, попробовав это варево, воскликнул: «Теперь я понимаю, почему спартанцы не боятся смерти!» Еду спартанцы, как и все греки, запивали вином, которое наполовину или больше разбавляли водой. Употребление неразбавленного вина и тем более опьянение было строжайше запрещено. В воспитательных целях на сисситии приводили под конвоем илотов и поили допьяна, чтобы показать, как омерзительно это состояние и насколько оно недостойно  свободного  человека.  
«Сила и власть пусть принадлежат народу», - такими словами заканчивались законы Ликурга. Но спартанцы не собирались для политических споров на агоре, не принимали решений голосованием. Не было у них и соревновательного суда. В Афинах ценилось красноречие; в Спарте никто не произносил речей, а если приходилось говорить, то говорили «лаконически» - ясно, метко и как можно короче, в духе военного приказа. Даже грамотными были  немногие  из  спартанцев,  словно  еще  продолжались  «темные  века».
В семье обязанности мужчины сводились к одному только зачатию детей. Все остальное брало на себя государство, которое контролировало всю жизнь граждан от рождения и до самой смерти. Новорожденных младенцев приносили к старейшинам, и те решали, кого оставить в живых. Слабых и увечных тут же сбрасывали с обрыва в пропасть. Сам по себе этот способ контроля над рождаемостью, каким бы жестоким он ни казался нам, был вполне обычным во многих обществах древности. Удивление вызывали скорее те народы, которые оставляли жить всех детей, как это делали в Египте. Но во всех других случаях решение принадлежало отцу семейства, а в Спарте - государству.
Маленькие мальчики росли под присмотром матерей, но в семь лет их отдавали на общественное воспитание в агелу (буквально - «стадо»). Юноши жили, тренировались и воевали вместе до тех пор, пока не обзаводились собственными семьями. Военной подготовкой занимались также и девочки, хотя в настоящих войнах они не участвовали. Спартанских женщин другие греки считали «распущенными». Афинянки, коринфянки, сиракузянки почти не выходили из женских покоев своего дома; спартанки же не только свободно появлялись в общественных местах - они даже осмеливались спорить с мужчинами! Но такая «эмансипированность» была ничем иным, как следствием все  того  же  уничтожения  неприкосновенности  частной,  семейной  жизни.
Покидать свою родину спартанцам запрещалось под страхом смерти, как солдату запрещается покидать свой лагерь на войне. Чужих они презирали и старались не пускать к себе. Особенно следили за тем, чтобы в Лаконии не появлялись иностранные купцы с их товарами. А тех немногих чужеземцев, которые все-таки поселялись у них, раз в несколько лет изгоняли специальным указом.
Молодые воины должны были нападать по ночам на селения илотов и устраивать там резню, чтобы держать их в постоянном страхе. Илоты же смертельно ненавидели своих угнетателей и готовы были восстать при малейшей их оплошности. А страх перед их восстанием, в свою очередь, сплачивал  всех  спартиатов.
Спарта была совершенной военной машиной, до поры не знавшей сбоев и поражений. Когда спартанцы шли в атаку - рослые и сильные, с развевающимися длинными волосами, сверкая ярким пурпуром плащей, - они наводили ужас на противника одним своим видом. Они одерживали одну победу за другой благодаря своей самоотверженности, полному отказу от личных интересов во имя общего дела, но также благодаря строгому контролю государства над их телами и душами. Однако настало время, когда за военные победы пришлось платить экономическим упадком. Деградировали не только ремесла, но и сельское  хозяйство.
В V веке до н. э. разразилась Пелопонесская война, в которой участвовали друг против друга только государства греческого мира. Во главе двух союзов стояли Спарта и Афины. К Спарте примкнули многие полисы, особенно те, в которых ценились старинные аристократические доблести. К тому же афиняне требовали от своих союзников слишком больших денежных взносов.
Богатые, цветущие Афины потерпели в войне полное поражение, во главе их встали опиравшиеся на поддержку победителей так называемые «тридцать тиранов» из проспартански настроенной аристократии. Во всех завоеванных городах расположились спартанские гарнизоны. Но местные жители вскоре почувствовали суровость строя, которым прежде так восхищались издалека, и популярность Спарты стала падать. Ее господство после победы в Пелопоннесской войне оказалось очень непродолжительным. Один город за другим стал изгонять спартанцев, возвращая себе прежнюю свободу.
   +
Просмотров: 1947 



Отзывы

Пока нет


Для добавления комментариев нужно зарегистрироваться

Информационные спонсоры

 

; ;
 

Розы и помидоры



Апр 06 - 01:31
Натюрморт
acciaalic: ...

Апр 06 - 01:31
Натюрморт
acciaalic: <strong><a ...

Мар 30 - 16:55
Груша.
Ольга Ал: Спасибо)

Мар 30 - 12:06
Груша.
Хагрид: Очень славно!

Фев 18 - 15:43
Свиристели
Na N_ See: Весёлый весенний стих)))

Фев 14 - 07:36
Я на светлый успех мой иду неустанно...
Алексей Рэдс: И, слава Богу. ;)

Фев 13 - 19:38
Я на светлый успех мой иду неустанно...
Дмитрий Шнайдер: Какие-то ненадёжные у вас оказались ...

Фев 13 - 19:37
О радиотелескопе и козах
Дмитрий Шнайдер: Счастливого ему полёта по нирване!

Фев 13 - 18:00
Котейка
Einstoing: Спасибо)

Фев 12 - 23:07
Зимний вечер
Екатерина: Да, верно.
Спасибо!


Фев 12 - 23:01
Зимний вечер
_overdrive_: Таллин, ратуша?)
здорово!


Фев 12 - 12:43
Котейка
Na N_ See: Ни в коем случае, даже в мыслях не ...

Фев 11 - 18:58
Котейка
Einstoing: Вы мне льстите)

Фев 08 - 00:45
сфинкс
Na N_ See: А эта - вообще лапочка)))))))) Вы - ...

Фев 08 - 00:44
Котейка
Na N_ See: Вы умеете подать любую, даже самую ...



Теги

грусть  любовь  философия  жизнь  импровизация  креатив  Фортепиано  FreePlaying  музыка  графика  карандаш  сюрреализм  девушка  пастель  живопись  акварель  реализм  холст  природа  небо  бумага  пейзаж  фото  этюд  портрет  гуашь  Вселенная  люди  город  граффити  иллюстрация  пленэр  лето  рисунок  Ручка  фотошоп  море  творчество  сон  масло  компьютерная графика  Перо  набросок  снег  зима  время  осень  окно  весна  вода  сказка  власть  россия  горы  река  Москва  утро  стихи  дождь  юмор  миниатюра  сказки  creative  ассоциации  кот  Тушь  свет  солнце  лес  ночь  Луна  космос  фотография  зарисовка  цветы  закат  Натюрморт  мистика  животные  реализм.  деревья  поэзия  вечер  гелевая ручка  цветные карандаши  ручки  дпи  общество  архитектура  акрил  птицы  человек  макро  фантастика  искусство  Арт  Гога  картина  дети  стих  кошка  creative.su  скетч  планшет  букет  художник  конкурс  Павел Яковлев  onegogia  Февральские недели  картины  пластилин  Самара  Art  Summer emotions  стихотворение  александр карасев  елец  графика швондерева  социум  Портретная графика  самоорганизованные конкурсы  ню  городской пейзаж  всенародное оповещение  лавизм  Константин Лорис-Меликов  Лорис-Меликов  wacom  наброски  роспись стен  впечатления  Сюжетная живопись  Столбова анастасия  арт брют  Цифровая живопись  Наталья Малышева  Александр Щусь  prosti84  Предчувствие В  picolinogallery  picolino  политика  Lee Ho Rvipereponki  Мировая архитектура  Некто М  DocGrandPiano  artrage  Золотая субъективность  Креативщики  ВАНГОГИКСКИЙ КЛУБ  ПЛЕНЭР- 11  наброски Гоги  пермь  фотоконкурс 2011  блог  Константин  визуальное столкновение  Лиза Рэй  Дама из Амстердама  Мобильная фотография  аутсайдер арт  ПЛЕНЭР- 12  pentristo  КАРАНДАШНЫЙ КОНКУРС  Краски осени 2012  шамонин  ДЕКАРТ  Роза Савинова  Сергей Шувалов  импрессионизм  душа на бумаге  ОСЕНЬ ГОРЯЧА  ВЫЗЫВАНИЕ СНЕГА!!  Вызывание В-2014  ПЛЕНЭР-14  КОНКУРС МАЛОЙ ФОРМЫ  Признаки лета  аудио  непознанное  ФОТОПЛЕНЭР-14  тайны  загадки  КОНКУРС НЮ  акв.карандаши  скетчи  ПЛЕНЭР-15  ПРИЗЫ  рисуночныймарафон  осенниймарафон  ЛИЦА ДОМОВ  водяной  идеал-цивилизм  строй  цивилизация  Летний дневник  Кама  графика поздней осени  creative24  КОНКУРС МАЛОЙ ФОРМЫ 2 
 
 


спонсорский блок: